朔夜's profile末世浮生の年代纪PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
中元节 很讨厌中元节 出现的比盂兰盆节晚一些 都在七月十五 大抵是佛道相争的缘故 <荆楚岁时记>云:"七月十五日 僧尼道俗悉营盆供诸佛" 并于按语中引了<盂兰盆经>的一段 此经是否为印度佛教原有经典 本宫不曾得知 想来应是胡编乱造 目连救母的故事却是流传千年 几与"二十四孝"齐名 佛教为抢占市场 弄了盂兰盆节这么个项目 道教自是不甘示弱 也鼓捣出中元节 中元一词 出处实不可考 中元节 确是道家的 东晋<太上洞玄灵宝三元品戒经> 即是关于上元天官、中元地官、下元水官来历职司的描述 <无上秘要>引<因缘经>也有"七月十五日中元宫主二品七炁赫罪地官清虚大帝于是日同出人间 校戒罪福也"之语 盂兰盆会 中元斋醮 原是各凭本事罢了 可至李唐一朝 世民哥哥为找个好出身 便认了老子为祖宗。。。。人生 就素那浮云 这对沙门来说 好比小弟投错了大哥 政治斗争站错了队伍一般 到玄宗时 中元已成了法定节日 与鬼灵有关的中元祭仪在民间影响更为广泛 祭亡、祀鬼、赦罪成了中元节的主基调 盂兰盆会也变成了中元节的一个部分 不过目连救母在宋代被编成杂剧 <东京梦华录>中有言"构肆乐人 自过七夕 便般目连救母杂剧 直至十五日止 观者增倍" 成了中国戏剧最古老的剧种 也算得收之桑榆 至于盂兰盆节这个名字 只有佛教徒在叫了 当然最后让矮子国拾了牙慧去 却是后话 不提也罢 目连戏 本宫只是在鲁迅和贾平凹的笔下听说而已 未尝一见 关于目犍连 倒是知道一点 此人号称神通第一 被婆罗门教祭祀围攻 杖杀 前天翻了下<世说新语> 发现作者下面赫然印着 南朝·宋 残念 本宫一直都以为此书成于宋代 在<晋书>之后。。。这让本宫更讨厌编<晋书>的二十多个山炮 怎么说也是史书 史料的甄选就不能上点心?<世说新语>也就罢了 竟然连<幽冥录>的章节也会选到里面 不如当初直接叫<搜神后记>好了 以前 哈尔滨的火车站 总有六七岁的小孩 小手黑得够呛 看见你就飞快抱住你的腿 不给钱是不会松开的 本宫曾有预谋的带了几张面值10亿的冥币 效果不错 后来开玩笑 也常说给你张10亿的如何如何 可今天 又涨见识了 本宫当时什么也没带 照片是借同行的山寨手机拍的 诸君见谅(汗。。。。) 500亿 看来下边通货膨胀比上边厉害的多 一斤猪肉要多少钱? "我们去捕捉一个新的现象很委屈那个现象,所以我一般不用形容词来形容它,我们用一种非常实实在在的说法来形容它,我们做学术人都是如此,到最后拒绝形容词。"——Ctrl+C 去问百度阿姨 学术人。。。。。或许 他已经很控制自己了 要是由着本心去说 不定会说出什么来的 TrackbacksWeblogs that reference this entry
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